منوعات

هل من الأسوأ أن تفعل شيئًا سيئًا أم لا تفعل شيئًا جيدًا؟

“أن نكون أو لا نكون” هو سؤال أساسي في الفلسفة. ولكن ليس أقل أهمية هو مسألة “أن تفعل أو لا تفعل” ، وهو موضوع آخر من الموضوعات المركزية في الفلسفة: فهو يشير إلى قدرة الإنسان على التصرف بطرق مختلفة ، وبالتالي ، على تحمل المسؤولية أو تحمل المسؤولية عنها. إنها مسألة الأخلاق.

التساؤل والتفكير فيما نفعله وما له تأثير على بيئتنا الشخصية والعائلية والاجتماعية والطبيعية هو التشكيك في حياتنا الأخلاقية. ننسب المسؤولية الأخلاقية للناس بناءً على قدرتهم على التصرف بطريقة أو بأخرى ، وبالتالي فإن الحرية شرط ضروري للحياة الأخلاقية.

توجد جذور الأخلاق في حرية الإنسان بقدر ما تُرى في الحاجة إلى “الاختيار” من بين مجموعة من الاحتمالات ، وقبل كل شيء ، يجب على الفرد أن يتخذ القرار الصحيح ويتحمل المسؤولية عنه.

كائنات اجتماعية ، كائنات أخلاقية

“الخير” و “الواجب” هما المصطلحان الأخلاقيان الأساسيان ، والإنسان ، بقدر ما هو كائن اجتماعي ، هو بالضرورة كائن أخلاقي. والأخلاق حقيقة اجتماعية يمكن التحقق منها بطريقتين:

  1. لها لغة محددة: الضرورات ، التعبيرات المعيارية (واجب ، إذن ، التزام ، حظر) ، تعبيرات تقييمية (عادلة ، صحيحة ، غير عادلة ، جيدة ، سيئة …) تتعلق بالموافقة أو الرفض.
  2. مأسستها الجزئية في القانون. وبالتالي ، فإن الأخلاق هي حقيقة اجتماعية (كل مجتمع لديه مدونة قواعد) يتم العيش بشكل جماعي وفردي (البعد الاجتماعي والشخصي للأخلاق).

عاش الأخلاق والفكر الأخلاقي

عندما نبرر الأخلاق بعقلانية ، فإننا نفعل الأخلاق. لذلك ، فإن الأخلاق هي انعكاس للأخلاق ، حول أسس سلوك الفرد.

تهدف الأخلاق (التي هي توجيهية) إلى إنشاء وتبرير معايير عامة جدًا يمكن التوصية بها على أنها مفضلة والتي تتيح أساسًا لمعايير أخلاقية ملموسة (“الشيء واجب”) وبشكل أعم ، الأحكام الأخلاقية (“الشيء جيد”).  يدعو أرانجورين الأخلاق “الأخلاق الحية” ، والأخلاق ، “أخلاق الفكر”.

وبالتالي ، فإن الأخلاق هي فرع الفلسفة الذي ينعكس تحديدًا على الخير والواجب ، وهو  مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعمل  والبعد العملي والتجريبي للسلوك البشري. ولكن فقط للأسهم؟ والسهو؟

لا تفعل: الإغفال

الإغفال لا يعني القيام بشيء كان يمكن (وفي بعض الأحيان كان ينبغي) فعله ولم يفعله. مثلما يتكون الفعل من فعل إيجابي ، فعل ، إغفال ، من ناحية أخرى ، فإنه يتكون من عدم الفعل ، وليس التصرف ، والامتناع عن التصويت.

لكن ليس كل ما لا يفعله الشخص هو إغفال. نتحدث عن الإغفال عندما نكون قادرين على القيام بنشاط ما ولديك سبب للقيام به ، لا يتم تنفيذه. تشير الإغفالات إلى تجنب السلوك “المتوقع” إلى حد ما (مثل عندما لا يقوم الوالدان بإطعام أطفالهم أو رعاية أطفالهم ، أو عندما لا يتم مساعدة الشخص المعرض للخطر) ويمكن أن يكون هذا الإغفال ليس مقصودًا فحسب ، بل أيضًا بسبب الإهمال والتخلي .

مثال القتل الرحيم

ومع ذلك ، ليس من السهل التمييز بين الأفعال والسهو. من ناحية أخرى ، يتم تحديد توصيف السلوكيات على أنها نشطة أو متجاهلة من خلال التقييمات التي تم إجراؤها لهذه السلوكيات: يميل الناس إلى تصنيف السلوكيات التي تبدو مقبولة أخلاقياً على أنها إهمال ، وتلك غير المقبولة على أنها نشطة. .

على سبيل المثال ، في الأمور التي نوقشت مثل القتل الرحيم ، يُقال إن المرء لا يستطيع أن يتصرف للقتل على الرغم من أنه يجوز حذف ترك الموت (تقييد جهود دعم الحياة).

لكن السؤال معقد إذا كان بإمكان المرء أن يقتل من خلال الإغفالات (وليس توفير دواء حيوي) ويترك الموت من خلال الأفعال (إزالة جهاز التنفس بناء على طلب المريض) أو إذا كان من المفهوم أن هناك إغفالات تستحق لوم أخلاقي أكثر من الأفعال. بنتائج متطابقة (ترك مريض مصاب بمرض عضال يموت من الجوع والعطش أو إعطائه مهدئًا نهائيًا).

في نهاية المطاف ، شروط تقييمنا المسبق مقدمًا ما نميزه كأفعال وإغفالات.

هل من الأسوأ أن تفعل شيئًا سيئًا أم لا تفعل شيئًا جيدًا؟

من ناحية أخرى ، تم إثبات ما يسمى بـ “تحيز الإغفال” في علم النفس ، أي الميل لدى معظم الأفراد للحكم على السلوكيات الضارة الناتجة عن فعل ما على أنه أكثر خطورة من الناحية الأخلاقية من تلك الناتجة عن فعل ما. إغفال.

علاوة على ذلك ، يبدو أنه بين الإجراءات والإغفالات ، يمكن النظر في نطاق أوسع من الاحتمالات: عدم المنع ، أو تسهيل الفعل ، أو المساهمة. على سبيل المثال: دفع شخص ما من جرف في البحر يشكل ضررًا ؛ إذا رأيت أن شخصًا ما سيقفز في الماء معرضًا للخطر على حياته ولم أفعل شيئًا ، فأنا لا أمنع الضرر ؛ إذا لم أرمي حبلًا في متناول يدي ، فسأسمح بالتلف مع إهمالي ؛ إذا لم أترك شخصًا آخر يرميه بحبل لمنعه من الغرق ، فأنا أيسر الأذى.

كل من يسهل الضرر أو لا يمنعه لا يبدأ العملية السببية التي يرتكب بها الضرر ، ولكن بدون سلوكهم ، لن يتم تنفيذ الضرر المعني بالكامل.

تأثير المتفرج

وفي هذه المرحلة يجب أن نتحدث عن تمييع المسؤولية و ” تأثير المتفرج ” ، الذي بموجبه يتناسب احتمال التدخل في حالات الطوارئ عكسياً مع عدد المتفرجين الذين يشهدونهم.

ما هي مسؤوليتنا كمراقبين وخبراء للشر ، لكننا لا نتصرف؟ هل الإهمال أو السلبية أو اللامبالاة أو اللامبالاة أو التقاعس عن العمل مقبول أخلاقياً؟ يمكننا أن ننظر إليها من منظور بعض التحديات العالمية الأكثر إلحاحًا وإلحاحًا في عصرنا ، مثل الفقر والإقصاء أو الهجرة أو تغير المناخ ، مترابطة بشكل واضح.

في النهاية ، السؤال الأخلاقي لا يتمحور فقط حول الفعل ، ولكن أيضًا والكثير من عدم القيام به وجميع المتغيرات بين واحد وآخر. من الواضح أن عدم القيام بأي شيء هو طريقة لفعل شيء ما. بصفتنا رعايا لعالم من المتفرجين ، مترابطين بشكل كبير ، لا يمكننا التهرب من مسؤوليتنا ، لا بالعمل ولا عن طريق الإغفال.

عالم من المتفرجين غير الأخلاقيين في المدارس

هذا الخميس الثالث من شهر نوفمبر ، يتم الاحتفال باليوم العالمي للفلسفة. في 19 نوفمبر 2020 ، يتم التصويت على إدراج أو عدم إدراج موضوع الأخلاقيات في السنة الرابعة من التعليم الثانوي الإلزامي بشكل نهائي في البرلمان الإسباني.

يتمتع أعضاء مجلس اللوردات الخاصين بك بإمكانية القيام أو عدم القيام به ، أو جعل التدريس الصارم للمفاهيم والنظريات والحجج المتعلقة بالأخلاق ممكنًا أو غير ممكن حتى يسأل شبابنا ، والأجيال القادمة ، أسئلة حول ما يفعله أو لا يفعله ولا يصبح في مجرد متفرج على مستقبل مليء بالتحديات ويجب بناؤه.

أن تفعل أو لا تفعل لتكون مواضيع نشطة في الحياة الاجتماعية. هذا هو السؤال.

هل من الأسوأ أن تفعل شيئًا سيئًا أم لا تفعل شيئًا جيدًا؟ https://ift.tt/3pGKDO7

نبذه عن موقع بلاي اي تيوب:

يتيح بلاي اي تيوب لمستخدميه التمتع بتجربة معلوماتية مميزة من خلال مئات الألبومات من الصور وكذلك الفيديوهات التي تغطى كافة الجوانب المحلية والعالمية إضافة إلى المحتوى التفاعلي المميز والذي يقدم لك المعلومات بطريقة مُبسطة في مجالات الفن والسيارات والمنوعات والرياضة والمرأة والصحة والموضوعات العامة.

لسنا الاوائل في نشر المواضيع ولكننا الافضل تابع موقعنا واضف رأيك في المحتوي كما يمكنك الانضمام الي فريق الموقع من خلال التواصل بادارة الموقع عبر البريد الالكتروني [email protected]

2020 at 10:29AM Dua Lipa magazine MTV Music November 07 Video web design أخبار الفن اخبار اخبار الهواتف اغاني افلام التقنية الصحة المرأة المطبخ برامج برامج كمبيوتر بلاي اي تيوب موفيز | Play iTube – RSS Feed تحميل تحميل الان برامج كمبيوتر تصميم المواقع عالم التقنية عالم تقنية فيديوهات فيديوهات اطفال فيديوهات القيصر فيديوهات ببجي فيديوهات حب فيديوهات حزينه فيديوهات سامر المدني فيديوهات مصطفي حفناوي فيديوهات مضحكة فيديوهات ياسمين فيديوهات ياسمين صبري فيديوهات ياسين فيديوهات ياسين احمد فيديوهات يوسف فيديوهات يوسف القط مسلسلات مسلسل الطائر المجروح الموسم الثانى الحلقة 14 الرابعة عشر مدبلجة مصر منوعات وظائف

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock